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与当今世界仍息息相关的古典神话

Myths, legends and folklore tales – they all seem too far-removed from this fast-paced, metropolitan age we live in.

一月 25, 2019 · 阅读约 5 分钟
与当今世界仍息息相关的古典神话

神话、传说与民间故事——在这个快节奏的现代都市时代,它们似乎已离我们遥远。然而,古希腊人和古罗马人创造的那些非凡故事,至今仍经受住了时间的考验。

哪些古典神话与当今世界最为相关?让我们一探究竟。

法厄同神话与全球变暖

在所有与现代最危急议题——气候变化与全球变暖——高度相关的神话中,法厄同(Phaethon)的故事尤为触目惊心,如同对当今气候危机的一则神秘预言。

故事的大意是:法厄同是太阳神赫利俄斯(Helios)之子,他一心想向同伴们证明自己的父亲就是太阳神,于是请求驾驶父亲的太阳战车横贯天空——这是连诸神都难以驾驭的壮举。当法厄同第一次见到父亲时,赫利俄斯喜出望外,承诺满足他的任何愿望。法厄同毫不犹豫地提出了驾驶太阳战车一天的请求。赫利俄斯起初坚决反对,最终还是拗不过儿子的固执,勉强答应。

他详细告知了种种风险,尤其嘱咐切勿使用马鞭。然而,法厄同被骄傲冲昏了头脑,刚抓住缰绳便违背父命,使用了马鞭。烈马因此失控,他最终驾驭不住太阳战车,导致天地大乱。

法厄同的失误传到赫利俄斯的兄弟宙斯耳中,宙斯大怒,向天空射出一道闪电,击中法厄同的胸口,将其坠入厄里达诺斯河。众神总算阻止了大地的进一步毁灭,地球漫长的复原之路由此开始……传说如是说。

一些哲学家和神学家认为,今天的人类就如同法厄同一样——自欺欺人地相信自己可以凭借自由意志掌控自然的"缰绳",哪怕代价是将地球污染至破坏殆尽。

赫拉克勒斯十二项劳役:惩罚与赎罪的区别

现代心理学常常告诉我们,化解负面情绪的最佳方式是通过创作、运动等积极途径将其释放,往往需要付出努力和高强度的体力投入。

同样,当我们做错事时,大多数人会立刻感到愧疚,并设法补救。因此,区分"惩罚"与"赎罪"十分重要:惩罚本质上是对犯错者施加的外在处罚,而赎罪往往是个体自我加诸的苦难,这种有意义的痛苦体验对防止再次犯错更为有效——这正是赫拉克勒斯十二项劳役故事所揭示的道理。

赫拉克勒斯是宙斯之子,以其骑士精神和勇毅品格著称,但他真实的故事远比迪士尼电影黑暗得多。他内心深处有阴暗的一面,最终在一次疯癫发作中亲手杀死了熟睡中的妻子和子女。

尽管这一悲剧据说是被其宿敌女神赫拉所操控,众神依然震怒,将赫拉克勒斯判处十二年近乎不可能完成的生死考验。当然,从中也可以看出,当权者(众神)并未充分考虑赫拉克勒斯可能是在精神失常状态下犯下的过失,而鉴于他此前的品行,或许不应承担如此沉重的代价——这与现代刑事案件中常见的争辩逻辑颇为相似。

无论如何,赫拉克勒斯最终成功完成了所有艰巨的劳役,被阿波罗宣判无罪并赐予终有一死的凡人之身——这个结局倒也公平。

奥林匹克运动会

现代奥运会通常每四年举办一次,于 1896 年第一次举办(原文误写为 1986 年)。尽管它如今已成为全球综合性体育赛事,但其起源可追溯至近 3000 年前的古希腊。这与神话又有什么关系?

从公元前 8 世纪到公元 4 世纪,古代奥运会与今天一样,每四年在希腊南部伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚举行一次。传说中,正是宙斯之子赫拉克勒斯创立了这一赛事,以庆祝他对厄利斯城邦的战争胜利,并表达对父亲的崇敬。奥运会传统渐渐深入人心,成为古希腊社会最重要的盛事之一。

然而,在四世纪末的最后十年,笃信基督教的罗马皇帝狄奥多西一世将奥运会视为"异教"活动,宣布将其废止。此后长达 1500 年,奥运会从历史中消失,直到 19 世纪,法国男爵皮埃尔·顾拜旦(Pierre Coubertin)在参观古代奥林匹克遗址后,出席了改变历史进程的一次会议——巴黎运动联合会(Union des Sports Athlétiques)。在会上,他提出了将奥运会复兴为每四年举行一次的国际体育竞赛的构想,仅两年后便获得批准,并由此创立了国际奥林匹克委员会(IOC)——这正是现代奥运会的最高管理机构。

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